広重（ひろしげ）がえがいた鹿野山（かのうざん）

　歌川広重（うたがわひろしげ）は、1797年に江戸（えど／今の東京）に生まれています。風景（ふうけい）をテーマにした版画（はんが）がとくいで、「東海道五拾三次（とうかいどうごじゅうさんつぎ）」などのシリーズは、日本だけでなく、ヨーロッパでも人気になりました。

　その広重ですが、君津市の鹿野山（かのうざん）に、2回来たことがわかっていて、鹿野山をテーマにした4まいの作品を作っています。広重が鹿野山をえがいたのはなぜでしょうか?作品の中にヒントをさがしてみましょう。

　写真（しゃしん）の作品は、1858年に作られたものです。鹿野山の烏居崎（とりいざき）という所から見た風景で、今の東京湾（わん）がみえています。むこうぎしには美しい富士山があり、箱根（はこね）の山々もせまってくるようです。大きな鳥居や、のどかに道を行く人々も、えがかれています。このころ広重は、富士山の見える風景をテーマにした版画をつくっていたので、こうした美しい風景がみえる場所（ばしょ）として、鹿野山もえらばれたのでしょう。

　ほかにも、江戸からの距離（きょり）や乗り物（のりもの）も関係（かんけい）していると思われます。広重の時代（じだい）には、まだ電車も車もありません。どうやって鹿野山まできたのでしょうか？ 絵を見てください。二つの乗り物がえがかれていますが、広重がつかったのは馬ではなく、もう一つの乗り物です。海の中に、小さいですが船の「ほ」が見えるでしょう。じつはこのころ、物や人をたくさん、早くはこぶ乗り物は、船だったのです。広重も船で東京湾をわたって木更津（きさらづ）について、そこからは歩いて鹿野山にむかいました。

　そして鹿野山は、鳥居崎のながめがよいだけでなく、その近くの九十九谷（くじゅうくたに）からのながめもよく、めずらしい「はしご獅子舞（ししまい）」が行われていましたし、神野寺（じんやじ）というお寺におまいりすることもできました。 この時代（じだい）には、自由に旅行はできませんでしたが、お寺や神社へのおまいりはゆるされていて、そのとちゅうで観光（かんこう）することができました。鹿野山は江戸から船でやってきて、おまいりをし、観光するのに、ちょうどよい人気の場所だったのです。そのことも、広重が鹿野山をえがいた理由（りゆう）の一つでしょう。

　さて、絵にある鳥居崎ですが、神野寺とマザー牧場のあいだの山みちにあります。今は鹿野山の歴史をほった石がたっているだけで、鳥居はありません。木がしげって景色もほとんどみえませんが、鹿野山には他にも、富士山と東京湾がきれいにみえる場所があります。鹿野山へ行ったら、こうした風景や、広重の作品をたよりに、昔のようすを、思いうかべてみてください。

　文化遺産オンライン＜外部リンク＞というホームページで、この絵のくわしい画像（がぞう）を見ることができます。この絵以外の広重の作品も見られます。

文　：久留里城址資料館（くるりじょうししりょうかん）

写真：「冨士三十六景 上総鹿楚山（ふじさんじゅうろっけい　かずさかのうざん）」

　　　絵は木更津市郷土博物館金のすず（きさらづしきょうどはくぶつかんきんのすず）にあります

※絵の題名（だいめい）に書かれた、「冨士（ふじ）」の文字は、今ではふつう「富士」と「うかんむり」で書かれますが、昔は「わかんむり」を使うことがありました。また、鹿野山は「鹿埜山」と書くこともありますが、広重はまちがえたのか「楚（そ）」の字を使っています。