きみつ学
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や地区のどんど焼か人形(鹿かの鹿だ田館より▲か化む無き記ねがたわら▲ 俵しま島しま島さま様は くさ んじ んじ ゃさ いれ いじゅんび つたわらさ んに しば らか ぐ らほ うの うあ くね がせ いだ いまつこおりじょうりょうかんしまび つびつはくぶつかんはくさんじんじゃさいれいか りさ いせ いい ちそ うちょうじゅうま つに くし んに くい とが わりゅうい きま つか ざま つぶ んむ かび つが わりゅうい きし まし まと うし んだ いすがたぜ んみ ちみ ちしゅうら くふ せね がは らさ らか ねひょうあ くりょうお にだ るの うぎ ょ うけん県ろく録せん選たく択も のし んぜ んが んぜ んそ なや くな わむかしわざわね がさ まさ いが いわ るた いご ろしゅうら くそ なつ なひょうつ なせ っい きつ なお おの うさ くぶ つす ぎお くりょうつなで んと うぎ ょ うけい形みん民ぞく俗ぶん文ざい財そ なほ うさ くげ んせ つしあわうえ▲ 植はた畑し まし んし んさ んざかいそ なわ るさ かせ いち がち くが いあ たさ かが いじょうかん毎 年9月 下、 小の 各 地 区( 令 和6年 は・三・西)が楽を奉し、悪ばらいや長生きを願います。もちまきも盛に行われます。神社で11月26日からの10日間、村人を神したことを起に供えられた後、来場者がうばいがあると伝えられています。しし切りまち▲・書き初めなどを家々からみ上げて燃やすという日本全はこの火で焼いたものをいを追いはらい、春を幸いがこめられています。などの悪いことを退、集の神社かむら境を人形の上に供えた後、そのお供を設いをこめます。地によって呼「綱より」)や、下げるわら製地区では、タコやエビを下げることもあでは農や人や家がもたらすものと考え、それを除をさし、屋の諏で狩りを行い、10日目に獲と鳥から作物を守ることを祈お祭りです。肉は神合い、この肉を食べるとご利正月の松り・注持ち寄り、一か所に積国に伝わる火り行事で、君津市内では、2月の節の前後に行われます。昔食べると病気にならないと言われ、もちやするめをいて食べたそうです。災せに迎えたいという人々の願で手を大きく広げ、刀ややりを持った鹿の姿で、病気や自えられています。9〜10月頃ます。だんごやお菓を食べると病気にならないと伝えられています。りは集や家の入り口などに綱ってくるのを防ぐ願「しめ張り」、香います。木市金ります。また、久える雹は悪や鬼に見立てたわらの作り物に杉に供えて、豊とする(武させると言い伝に建てられえものし、悪いものが入び名(坂のものが違に被を与けるため酒に立てます。ぎ ょ うちいきじ地域行事業統行事じ業編~み狩祭」わばすわ清和市場訪でかえ出物前作総きき獣願源前り益こ糸川流域やしめかぞ飾連縄よつもひ祭や分や焼祭願郡やききくるりし久留里城址し資料館か鹿島)おちく山神社祭礼櫃地区)げお旬櫃俵だだ田田原しし獅子神納ま魔大お小櫃博物館白山神社祭礼お櫃川流域かか島島様かぶ等身大島神神)し然災害散た落子かしきはよ切除きち道切落置域田ちよなだはかぎ木原きづだ更津田くるりわだかひ留里大和田作物畜害よ霊ば樽葉外くるりし久留里城址し資料綱4章まち・里に生きるわたしたち第 の うぎ ょ うへ ん点火点火●「白」(小りには人々のいがこめられているんだね!け」●「しし切りまち」 「御●主に小 「どんど焼き」●主に小 「鹿人形(鹿●「道り(しめ張で行われるで作られる・人形だんご)」り・綱より)」と「雹に関わる伝君津に伝わる農君津中央公民館地区のどんど焼人形まるごと▲ ヒョウヨケ7272~農

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